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未满百年常苦短,才添一线便为长。

出自清代成鹫的《长至日与诸公集翠林寺晚过香雪庵分赋

wèi mǎn bǎi nián cháng kǔ duǎn , cái tiān yī xiàn biàn wèi zhǎng 。

沉沉钟鼓动微阳,山寺逢君即故乡。

未满百年常苦短,才添一线便为长。

林间留客环深翠,雪里寻僧得妙香。

何用吹灰发天籁,笛中无孔有宫商。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
苦短满百一线:1.战争的最前线。2.指直接从事生产、教学、科研等活动的岗位:深入车间慰问~工人。3.数量词。形容极其细微:~阳光。~光明。~希望。~生机。
未满

未满百年常苦短,才添一线便为长。的上一句是:沉沉钟鼓动微阳,山寺逢君即故乡。

未满百年常苦短,才添一线便为长。的下一句是:林间留客环深翠,雪里寻僧得妙香。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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