饮泉百盏神始清，坐调鼻息方远行。
出自清代：洪亮吉的《自慧聚寺北行历化阳朝阳观音诸洞晚上极乐峰作》
yǐn quán bǎi zhǎn shén shǐ qīng ， zuò diào bí xī fāng yuǎn xíng 。
峰形南北殊凹凸，入地上天皆一日。
潜行五里不见天，蜡炬光远空浮烟。
莓苔森森绿疑梦，蝙蝠手扪皆不动。
一风冲出微带腥，足底万窍声俱鸣。
好奇径欲穷颠末，行僮失声炬将灭。
四人急转我后来，风黑恍有千人追。
是时屈指当交酉，出洞见天天尚昼。
饮泉百盏神始清，坐调鼻息方远行。
树巅斜行途转窄，鸦点扑人如雨黑。
东行一洞势较低，一洞复出清泉西。
斜阳沈沈岭头落，客意极疲龛极乐。
下方已黑天顶青，侧帽恐碍当头星。
饮泉百盏神始清，坐调鼻息方远行。的上一句是：是时屈指当交酉，出洞见天天尚昼。
饮泉百盏神始清，坐调鼻息方远行。的下一句是：树巅斜行途转窄，鸦点扑人如雨黑。
洪亮吉简介
清代·洪亮吉的简介
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
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