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诸见若尽,慎勿追寻。

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首(其一九三)

zhū jiàn ruò jǐn , shèn wù zhuī xún 。

诸见若尽,慎勿追寻。
才有是非,纷然失心。

诗句中出现的词语含义
追寻:(动)跟踪寻找:~足迹。

诸见若尽,慎勿追寻。的下一句是:才有是非,纷然失心。

鉴赏

诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉

这是一首来自宋代释家高僧正觉的《偈颂二百零五首》。在这首诗中,作者以简洁的语言表达了深刻的诗意和赏析。

译文:
诸见若尽,慎勿追寻。
才有是非,纷然失心。

诗意与赏析:
这首诗以散文体的方式呈现,含义深邃而引人深思。

首句“诸见若尽,慎勿追寻”表达了作者对于各种见解和观点的警示。这句诗意味着我们应当警惕追逐和追求各种见解和观点的盲目行为。作者认为,过于追寻外在的见解和观点,会让我们迷失自己,无法真正领悟内心的本质。

接着的一句“才有是非,纷然失心”进一步加深了这种观点。作者指出,只有执着于外在的是非观念,我们才会迷失自己,失去内心的平静与定力。这句诗意呼应了佛家的教导,即放下执着与執著,才能达到内心的宁静与智慧。

这首诗以简洁而深刻的语言,警示人们不要过于追求外在的观点和评判,而是应当通过内心的觉察和体悟,寻求真正的平静与智慧。作者以简练的文字,道出了追寻外在的是非观念所带来的困惑和迷失,呼吁读者从内心寻求真实的本质。

这首诗所传达的思想与佛家的禅宗教义相契合,强调内心的觉察和体悟,以获得真正的清明与平静。它提醒人们应当超越表面的执着与纷争,追求内心的自由与智慧。这样的诗意,不仅在佛教信仰者中有着深远的意义,也对于追求内心安宁的人们具有启发和指引的作用。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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