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五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。

出自唐代寰普的《心珠歌

wǔ yùn shēn quán shàng bù zhī , bǎi hái sàn hòu hé chù mì 。

山僧自达空门久,淬炼心珠功已构。

珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼。

师子吼,非常久,皆明佛性真如理。

有时往往自思惟,豁然大意心欢喜。

或造经,或造论,或说渐兮或说顿。

若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙吝。

此心珠,如水月,地角天涯无殊别。

祇因迷悟有参差,所以如来多种说。

地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住。

此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做。

劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。

五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。

诗句中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
不知:不知道、不明白。
百骸:指人的各种骨骼或全身。
尚不尚不知五蕴:也称为「五阴」佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。

五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。的上一句是:劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。

寰普简介

唐代·寰普的简介

不详

...〔 ► 寰普的诗(1篇)

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