夜来得一梦,今日又相逢。
出自宋代:释印肃的《金刚随机无尽颂(其四)依法出生分第八》
皆出此经中,无法不通同。
夜来得一梦,今日又相逢。
夜来得一梦,今日又相逢。的上一句是:皆出此经中,无法不通同。
鉴赏
《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》
皆出此经中,
无法不通同。
夜来得一梦,
今日又相逢。
诗意:
这首诗表达了一种对佛法的理解和感悟。诗中提到的“此经中”指的是佛经,意味着佛法的普遍适用性。诗人认为佛经所传达的智慧和道理是无所不通的,它们能够触及每个人的内心。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了佛法的普遍性和深远影响。诗人通过“无法不通同”这句话,强调了佛经所包含的智慧和道理与人们的生活息息相关,不受时间、空间和个人差异的限制。佛法是普世的,超越了个人的局限性,能够引导人们超越世俗的束缚,寻求内心的平静与觉悟。
诗的后两句“夜来得一梦,今日又相逢”则表达了诗人对佛法的体验和感悟。诗人可能在梦中得到了某种领悟或启示,而当他醒来时,又在现实中再次遇见了佛法的真理。这种经历使他深信佛法的真实存在和价值,并将其与读者分享。
总体而言,这首诗简洁而深刻地表达了佛法的普适性和深远意义。它鼓励人们通过修行和体悟,寻求内心的安宁和觉醒。这也是一首让人思考和反思的诗,引导读者思考自己与佛法的关系,以及佛法对人生的指引作用。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
...〔 ► 释印肃的诗(1078篇)〕猜你喜欢
- 于是裒辑其生平所著若干卷
- 圣人之降迹也
-
休妻别子
出自 金朝 马钰: 《*心香 赠扶风县杨公马公》
-
长诗招我到深幽
出自 宋代 陈著: 《次韵张子开教授游杖锡寺偶成》
- 今年都老色
-
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。
出自 : 《明月湖醉后蔷薇花歌》
- 落花满涧思樵药,寒日半山歌采薇。
-
坐偷太仓粟,稳睡而饱食。
出自 宋代 张耒: 《四月望日自孝悌坊迁冠盖孙氏第》
- 翻将寂寞倚门悲,啼向迢迢去乡路。
- 强者畏之弱者欺,毋乃人心太不古。