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门人还知否,穷通妙指,拨物归真。

出自元代侯善渊的《满庭芳

mén rén hái zhī fǒu , qióng tōng miào zhǐ , bō wù guī zhēn 。

太古真风,玄元宗祖,阐?灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。

诗句中出现的词语含义
穷通:1.谓阻隔与通畅。2.谓干涸与流通。3.困厄与显达。
归真:还其本来的状态;佛教语。谓死。后泛称人的死亡。
门人:门人ménrén∶门生门人弟子。——明·宋濂《送东阳马生序》[ahanger-onofanaristocrat]∶门客

门人还知否,穷通妙指,拨物归真。的上一句是:修家国,臣忠子孝,民业自安淳。

门人还知否,穷通妙指,拨物归真。的下一句是:涤除玄览,焕现外其身。

鉴赏

《满庭芳·太古真风》是元代侯善渊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太古真风,指的是远古时代的真正风采。玄元宗祖,指的是道家思想中的玄元始祖,即宇宙的根本神灵。阐释灵宝符文,意味着解释神秘的宝物和符咒。

金章玉篆,形容诗词的文字华美、典雅。词简义光新,表明词句简洁而意义深远。

演道精宏浩大,通天地、细入微尘,描绘了演讲和阐述道理的广阔和微妙。修家国,臣忠子孝,民业自安淳,表达了作者对家国和个人道德修养的关注,以及这种修养对于国家繁荣和人民安宁的重要性。

门人还知否,穷通妙指,拨物归真,诗中询问门徒们是否理解了这些道理,指引他们回归真实和本源。

涤除玄览,焕现外其身,意味着洗净内心的迷惑,使真实的自我得以展现。

昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻,描述了诗人与天空、日月相伴的境界。

擎天翼,金门羽化,京廓现阳神,表达了修道者超越尘世的境界,融入宇宙的神圣。

这首诗词通过描绘远古真风、宇宙神灵、道德修养和超越尘世的境界,表达了作者对于追求真理和回归本源的追求。诗词语言华美,意义深远,通过形象的描绘和隐喻的运用,展示了元代诗人对于人生哲学和宇宙秩序的思考。它呈现了一种超越世俗的精神境界,以及对于道德和修养的重视,具有一定的哲理意味。

侯善渊简介

元代·侯善渊的简介

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