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十家九室厨无烟,儿夫仆后妻僵前。

出自宋代丘葵的《七歌效杜陵体(其六)

shí jiā jiǔ shì chú wú yān , ér fū pū hòu qī jiāng qián 。

十家九室厨无烟,儿夫仆后妻僵前。
米珠薪桂内如玉,野无青草飞乌鸢。
手持空券向何许,官司有印侬无钱。
呜呼六歌兮歌愈悲,天下太平竟何时。

诗句中出现的词语含义
无烟:没有烟火。没有炊烟。指未做饭。
十家:指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。指唐·开元中十王宅诸王。指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。
后妻:后妻hòuqī男人续娶的妻子区别于“前妻”

十家九室厨无烟,儿夫仆后妻僵前。的下一句是:米珠薪桂内如玉,野无青草飞乌鸢。

鉴赏

《七歌效杜陵体》是宋代丘葵的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

十家九室厨无烟,
儿夫仆后妻僵前。
米珠薪桂内如玉,
野无青草飞乌鸢。

手持空券向何许,
官司有印侬无钱。
呜呼六歌兮歌愈悲,
天下太平竟何时。

译文:
十个家庭九个住所,厨房里无烟雾,
儿女、丈夫、仆人、后妻,都僵硬着,
米粒、珠宝、柴薪、桂木,都无价值如玉,
野外没有青草,只有飞翔的乌鸢。

手中拿着空的券据,不知向何处去,
官司需要钱财,而我身无分文。
呜呼,我歌唱的六个歌声,越来越悲伤,
天下太平,到底何时才能实现。

诗意和赏析:
《七歌效杜陵体》描绘了一个社会混乱、人民苦难的景象。诗中通过对生活的描绘,传达了作者对于社会现实的不满和对于太平盛世的期望。

诗的开头描述了十个家庭九个住所的厨房中没有烟雾,暗示着家庭困顿,生活困苦。接着,描写了家庭成员间的僵硬关系,显示出家庭关系紧张、缺乏温暖。

诗中提到米珠、薪木、桂木等有价值的物品,但它们在这个困顿的社会中也变得毫无价值,彰显了社会的动荡和物质贫乏。

而野外没有青草,只有飞翔的乌鸢,更是在形象上突出了荒凉、贫瘠的环境。

接下来,诗人手持空券,不知道向何处去,暗示着他的无助和困惑。官司需要钱财,而作者身无分文,表达了社会阶层之间的不平等以及贫富差距的悬殊。

最后,诗人以悲怆的情绪唱出六个歌声,表达了他对现实的无奈和对太平盛世的渴望。他在呼唤太平的同时,也在质问:天下太平,到底何时才能实现?

整首诗以简洁明了的语言描绘了社会的苦难和对太平盛世的向往,表达了作者对社会现实的不满和对未来的期待。

丘葵简介

宋代·丘葵的简介

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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