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贮空诸佛心，妙理何端倪。

出自宋代：王铚的《苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为》

拼译繁原

zhù kōng zhū fó xīn ， miào lǐ hé duān ní 。

一性本为明，返为群物迷。
境净皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艳艳，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与浴事睽。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祢照浊水泥。
斯我老中林，灭迹为圃畦。
况复大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。

诗句中出现的词语含义
妙理:妙理，汉语词汇，拼音是miào lǐ，意思是精微的道理。
端倪:（书）（名）事情的头绪、线索：稍有～。
佛心:佛教语。谓佛的大慈大悲之心。

上一首：宋玉《崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。》

下一首：岳珂《大原自天，端倪孰寻。》

贮空诸佛心，妙理何端倪。的上一句是：浮烟暝自起，待得众羽栖。

贮空诸佛心，妙理何端倪。的下一句是：乘流与遇坎，万理皆筌蹄。

鉴赏

【原题】：
苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣

王铚简介

宋代·王铚的简介

王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。

...〔 ► 王铚的诗(209篇)〕

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