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一日别山同隔世,经年高枕当参方。

出自清代成鹫的《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵(其十四)

yī rì bié shān tóng gé shì , jīng nián gāo zhěn dāng cān fāng 。

止有云霞覆短床,不留馀物在空囊。

因探泉脉移茶灶,为爱松风结草堂。

一日别山同隔世,经年高枕当参方。

老来渐觉无筋力,归路争如归兴长。

诗句中出现的词语含义
一日:1.有一天。2.程一日果以眦睚杀人。--宋.王谠《唐语林.雅量》3.一天,一昼夜。
高枕:高枕gāozhěn垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
隔世:不处在同一个时代,形容生疏。

一日别山同隔世,经年高枕当参方。的上一句是:因探泉脉移茶灶,为爱松风结草堂。

一日别山同隔世,经年高枕当参方。的下一句是:老来渐觉无筋力,归路争如归兴长。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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