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井田学校相表里,文章礼乐如糠秕。

出自清代成鹫的《寄祝春州广文霍朝望

jǐng tián xué xiào xiāng biǎo lǐ , wén zhāng lǐ yuè rú kāng bǐ 。

禄不必万钟,游不必五岳。

隐不必山林,仕不必台阁。

但愿一官清且閒,不愿杨州骑白鹤。

辞尊未必官遂卑,大儒首出称宗师。

条风偃草如反掌,新雨昭苏还及时。

井田学校相表里,文章礼乐如糠秕。

先生振铎阳春去,阳春有脚留难住。

山南山北互晴阴,日出日入成朝暮。

真机寂寞天何言,万象森罗道昭著。

雪边立遍问奇人,门外栽多桃李树。

我在罗浮读道书,五云西望怅离居。

崆峒洞里春长在,甲子山中岁欲除。

问年未信冯唐老,入世偏嫌惠远疏。

新诗题破鹅溪绢,遥托云中锦鲤鱼。

诗句中出现的词语含义
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
糠秕:1.在打谷或加工过程中从种子上分离出来的皮或壳。2.比喻琐碎的事或没有价值的东西。
井田:相传古代的一种土地制度。以方九百亩为一里,划为九区,形如'井'字,故名。其中为公田,外八区为私田,八家均私百亩,同养公田。公事毕,然后治私事。从春秋时起,井田制日趋崩溃,逐渐被封建生产关系所取代。泛指田地。在采矿工程中,一个矿田可分为属各个井坑开采的若干部分,每个部分称为一个'井田'。
表里:1.外表和内心;外面和里面。2.衣服的面子与里子。亦泛指衣料。3.事物的内外情况,一切原委。4.中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候。
学校:指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。

井田学校相表里,文章礼乐如糠秕。的上一句是:条风偃草如反掌,新雨昭苏还及时。

井田学校相表里,文章礼乐如糠秕。的下一句是:先生振铎阳春去,阳春有脚留难住。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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