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两仪正位,人伦肇甄。

出自南北朝高允的《咏贞妇彭城刘氏诗

liǎng yí zhèng wèi , rén lún zhào zhēn 。

两仪正位,人伦肇甄。爰制夫妇,统业承先。

虽曰异族,气犹自然。生则同室,终契黄泉。

封生令达,卓为时彦。内协黄中,外兼三变。

谁能作配,克应其选。寔有华宗,挺生淑媛。

京野势殊,山川乖互。乃奉王命,载驰在路。

公务既弘,私义获著。因媒致币,遘止一暮。

率我初冠,眷彼弱笄。形由礼比,情以趣谐。

忻愿难常,影迹易乖。悠悠言迈,戚戚长怀。

时值险屯,横离尘网。伏锧就刑,身分土壤。

千里虽遐,应如影响。良嫔洞感,发于梦想。

仰惟亲命,俯寻嘉好。谁谓会浅,义深情到。

毕志守穷,誓不二醮。何以验之,殒身是效。

人之处世,孰不厚生。心存于义,所重则轻。

结愤钟心,甘就幽冥。永捐堂宇,长辞母兄。

茫茫中野,翳翳孤丘。葛蔂冥蒙,荆棘四周。

理苟不昧,神必俱游。异哉贞妇,旷世靡俦。

诗句中出现的词语含义
正位:正位,汉语词语,拼音zhèng wèi,释义是正式登位、就职。
两仪:是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
人伦:(名)封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间(如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)的关系。

高允简介

南北朝·高允的简介

高允

高允(390年—487年),字伯恭,渤海蓨县(今河北景县)人,南北朝时期北魏大臣,著名文学家。 高允少年丧父,大器早成,气度非凡,初为郡功曹。神麚四年(431年),为中书博士,迁中书侍郎,参修国记,教导太子。文明太后称制,拜中书令、封咸阳公,加号镇东将军。出为散骑常侍、征西将军、怀州刺史。高允历仕五朝,太和十一年(487年)去世,年九十八,追赠侍中、司空公、冀州刺史、将军,谥号文。

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