气是心兮,神为气主,心动神气分离。的上一句是:论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。的下一句是:心宁子母相抱,意定自成真液。
鉴赏
《喜迁莺·欲调真息》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词探讨了调息的主题,表达了一种追求真实内在力量的意愿。
诗词中提到了"根源"和"生前实际",这可能指的是人们内在的本质和真实的存在。诗人认为气是心的表现,而神则是气的主宰。心动和神气分离,意味着内在的平静和自我意识的形成。诗中还提到了心宁子母相抱,意指心与意念相互依存,共同形成真实的精华。
诗中提到的"内调息"并不是虚假的扭捏,也不是对胎元理的无知。开放眼睛和鼻子,观察灵龟和蛇的戏弄,可能是指通过观察自然界的变化来领悟内在的道理。回光返照,呼吸自归根蒂,表达了回归本源的愿望。
诗中还提到清风透过窗户,水火相济,这些意象可能象征着内在的平衡和和谐。最后,诗人表达了对真常(真实的常态)的渴望,认为通过修炼,人们可以超越三生(前世、今生、来世)的束缚,达到佛的境界。
总的来说,这首诗词表达了诗人对于追求内在真实力量和超越凡俗束缚的渴望,通过观察自然和修炼来实现内在的平衡和自我觉醒。
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