心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
出自清代:成鹫的《答报资旷老人见寄来韵(其四)》
却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
名山路近终须到,枯木花开未可知。
天地喻来齐一指,何妨容我作骈枝。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。的上一句是:却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。的下一句是:名山路近终须到,枯木花开未可知。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕猜你喜欢
-
端忧明发俨朝衣
出自 唐代 李谅: 《苏州元日郡斋感怀,寄越州元相公、杭州白舍人》
-
脱剑升明堂
出自 唐代 贾至: 《闲居秋怀,寄阳翟陆赞府、封丘高少府》
- 浪说吾邦小
-
非手非捶非鼓义
出自 明代 杨循吉: 《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》
- 曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。
- 忽忆去年诗酒会,邹枚司马尽能文。
- 对碧碗、流匙真美。
-
何时吸,惊盘露。
出自 : 《满江红 次韵寿雪涧兄》
- 寓卫非所寓,安齐独未安。
-
其桴联联,其舟齿齿。
出自 宋代 孙应时: 《唐侯仲友之守台为浮梁於江象令蒋鹗考叔赋江》