徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
出自元代：陆文圭的《送北禅释天泉长老入燕》
xú zhōu mài fàn zú kě bǎo ， qīng zhōu bù shān shuí yǔ fèng 。
金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，天寒垂涕石窟中。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。的上一句是：黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。的下一句是：虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
鉴赏
金本人梦中醒来白马东，西来禅教各一宗。
法师高据狮子座，黑素群集惊盲聋。
天华山眼前飞掉到地上，夜烛神光满室红。
远征路林嗣宗风，专门谈论义理学离禅先锋。
三代五性总超到，一枝把和天泉翁。
不泥筌蹄寻求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴子不下没有遇到你。
徐州麦饭值得饱，青州布衫和谁缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡直接进入明光宫。
手挥玉灰尘皇帝喜，身穿红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，半夜不记得寒山钟声。
君不见懒残从前去衡山峰，使者召见他始终不同意，
天寒流泪石窟中。
法师高据狮子座，黑素群集惊盲聋。
天华山眼前飞掉到地上，夜烛神光满室红。
远征路林嗣宗风，专门谈论义理学离禅先锋。
三代五性总超到，一枝把和天泉翁。
不泥筌蹄寻求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴子不下没有遇到你。
徐州麦饭值得饱，青州布衫和谁缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡直接进入明光宫。
手挥玉灰尘皇帝喜，身穿红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，半夜不记得寒山钟声。
君不见懒残从前去衡山峰，使者召见他始终不同意，
天寒流泪石窟中。
陆文圭简介
元代·陆文圭的简介
元代文学家。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》
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