五十命已知，六十耳当顺。
出自明代：王世贞的《为张叟题听庵》
wǔ shí mìng yǐ zhī ， liù shí ěr dāng shùn 。
山神饶伎俩，时时恶声进。
吾子既庵居，不闻亦无尽。
云胡以听名，徒然扰方寸。
自言百不入，一唯天是信。
既传天听卑，复道天语近。
五十命已知，六十耳当顺。
自此从心年，的应无悔吝。
我语君莫听，君听我当论。
何以绝听根，悠然空五蕴。
山神饒伎倆，時時惡聲進。
吾子既庵居，不聞亦無盡。
雲胡以聽名，徒然擾方寸。
自言百不入，一唯天是信。
既傳天聽卑，複道天語近。
五十命已知，六十耳當順。
自此從心年，的應無悔吝。
我語君莫聽，君聽我當論。
何以絕聽根，悠然空五蘊。
五十命已知，六十耳当顺。的上一句是：既传天听卑，复道天语近。
五十命已知，六十耳当顺。的下一句是：自此从心年，的应无悔吝。
明代·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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