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蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。

出自清代李鼎元的《佛镫歌

mán jūn guǐ bó zhēng qián qū , yīng xiào shēng rén dòng yù sǐ 。

钟鼓寂寂银河残,佛镫将现僧呼观。

大被缠腰出殿后,罡风刺骨重裘单。

或高在山低在麓,或远在江近在谷。

万人列炬上山来,阴火磷磷断还续。

疑是元宵锦城烛,又疑星陨如珠联。

濯以甘露光逾鲜,太乙杖藜朝普贤。

化身散作千金莲,烛龙衔耀照重泉。

见大光明有如此,真耶幻耶谁所使。

蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。

诗句中出现的词语含义
生人:1.指人出生。2.指不相识的人。互相不熟悉的人,陌生人。3.活着的人。4.众人。
前驱:(名)在前面起领导作用的人或事物:革命~。

蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。的上一句是:见大光明有如此,真耶幻耶谁所使。

李鼎元简介

清代·李鼎元的简介

清四川绵州人,字味堂,一字和叔,号墨庄。乾隆四十三年进士,官兵部主事。曾奉使赴琉球。工诗文,与兄及弟称“绵州三李”。有《师竹斋集》。

...〔 ► 李鼎元的诗(16篇)

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