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山人山人尔多才,今我一见心眼开。

出自明代倪谦的《题竹林图

shān rén shān rén ěr duō cái , jīn wǒ yī jiàn xīn yǎn kāi 。

往年京城少脩竹,好事移植今颇多。

我屋庭前四五个,鲜飙披拂青婆娑。

爱此浑如水苍玉,坐对清标良不俗。

倚阑吟赏趣无穷,洗尽胸襟尘万斛。

紫芝山人人品高,风雨落笔声潇潇。

渭川千亩箨龙骨,并刀剪入蛟人绡。

初疑帝子云中下,葆盖霓旌翠堪把。

复疑流水漱云根,中隐徂徕逸游者。

山人山人尔多才,今我一见心眼开。

此境人间在何处,便欲蹑屐凌苍苔。

洞箫石上吹一曲,月明定引鸾皇来。

君不见萧郎惯貌湘浦秋,后来独步文湖州。

近代商集贤,更数柯丹丘。

意匠经营斡天巧,却羡妙墨追前脩。

太史知从何处得,挂向虚堂净如拭。

不须买地费栽培,置身常在筼筜侧。

竹兮竹兮岁晚节愈坚,先生之德亦复然。

武公化去已千载,为尔重歌淇澳篇,呜呼为尔重歌淇澳篇。

诗句中出现的词语含义
心眼:心与眼。南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”宋苏辙《表弟程之邵奉议知泗州》诗:“吾弟有儁才,见事心眼明。”陈登科《赤龙与丹凤》十九:“你人小不会有人注意,路上见人嘴要巧,心眼灵活些。”谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”郭象注:“有心於为德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳,役心於眉睫之间则伪已甚矣。”唐李德裕《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为恶者乎?”指心计。《儿女英雄传》第十三回:“及至处下来,见他一味诚实,不辞劳,不自大,没一些心眼儿,没一分脾气……因此大家不但不笑他,转都爱他敬他。”老舍《骆驼祥子》十三:“‘祥子送的,看他多么有心眼!’虎妞堵着爸爸的耳根子吹嘘。”峻青《海啸》第四章七:“咳!这些混蛋,真可恶,竟然使出这种黑心眼来了。”胸怀;度量。唐施肩吾《登岘亭怀孟生》诗:“峴山自高水自緑,后辈词人心眼俗。”老舍《四世同堂》三十:“小顺儿的妈决定沉住了气,不去嫉妒老二作官。她的心眼儿向来是很大方的。”见识;观察力。唐李群玉《赠方处士兼以写别》诗:“所知心眼大,别自开户牖。”宋邓椿《画继》卷九:“元章心眼高妙,而立论有过中处。”心意;心思。宋张先《武陵春》词:“菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。”元刘天迪《齐天乐》词:“甚新雨情怀,故园心眼,明日西江,斜阳帆影转。”刘白羽《新社会的光芒》:“反正两个心眼:穷人盼八路来,富人盼八路别来。”心底,内心。《儿女英雄传》第二二回:“姑娘一听,这话又正钻到心眼里来了。”陈残云《山谷风烟》第四十章:“老人家打心眼里喜欢这粗壮的后生。”心地,存心。周立波《暴风骤雨》第一部一:“老孙头,你光打辕马,不是心眼太偏了吗?”梁斌《播火记》四:“模样尚在其次,要紧的是心眼好,脾气正直,将来能顶门过日子。”佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。”
山人:1.住在山里的人。2.隐居山中的士人。3.仙家、道士。4.对术数家的统称。
尔多

山人山人尔多才,今我一见心眼开。的上一句是:复疑流水漱云根,中隐徂徕逸游者。

山人山人尔多才,今我一见心眼开。的下一句是:此境人间在何处,便欲蹑屐凌苍苔。

倪谦简介

明代·倪谦的简介

倪谦

倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权贵之子,被构罪戍边。成化初复职,官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖,记忆力特强,有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

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