春风剪剪兮,物像英英。
出自宋代:释正觉的《禅人并化主写真求赞(其一六七)》
机锋不敏,神观不清。
一点寒灰后,三乘热椀鸣。
历代祖咽喉把定,十方心手段放行。
春风剪剪兮,物像英英。
春风剪剪兮,物像英英。的上一句是:历代祖咽喉把定,十方心手段放行。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉创作的一首诗词。诗中描绘了禅修者在修行过程中面临的心境和感悟。
诗词的中文译文如下:
机锋不敏,神观不清。
一点寒灰后,三乘热椀鸣。
历代祖咽喉把定,十方心手段放行。
春风剪剪兮,物像英英。
诗意:
这首诗词以禅修者的心境为主题,表达了修行者在禅修中面临的困境和突破。诗中描述了禅修者的机锋迟钝,神观模糊,但经过一点点寒灰的洗涤,禅修者的内心变得清明起来,如同三乘佛法的热椀发出响声。历代的祖师们都通过修行将自己的喉咙把定,放下了各种心的手段,使心境得以自由自在地展现。最后,诗中描绘了春风剪剪的景象,物象鲜明而生动。
赏析:
这首诗词以简洁的语言展现出禅修者在修行中的心路历程。作者以机锋不敏、神观不清作为起点,表达了禅修者在初期修行中的困顿和迷茫。然而,通过一点点寒灰的洗涤,禅修者的内心逐渐变得清明,如同三乘佛法的热椀发出响声,暗示着禅修者在修行中的觉悟逐渐觉醒。历代祖师们通过修行将自己的心境把定,并放下各种心的手段,使心境得以自由放松地展现。最后,诗中以春风剪剪的景象作为结束,给人以轻松和生动的感受。
这首诗词通过简洁而准确的语言,表达了禅修者在修行过程中的心路历程和内心的转变。它展示了禅修者在困境中摆脱迷惑,逐渐觉悟的过程,以及通过放下各种心的手段,使心境得以自由自在地展现的境界。整首诗词以简约而富有内涵的形象描写,给人以深思和启发。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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