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吾侪未达感应理,直以风水萦肝肠。

出自元代曹伯启的《蔡茂先御史种德堂

wú chái wèi dá gǎn yìng lǐ , zhí yǐ fēng shuǐ yíng gān cháng 。

人间种德如种树,培植日久生辉光。

吾侪未达感应理,直以风水萦肝肠。

夫君善庆目所击,声誉赫奕家弥昌。

要将成绩示来裔,特书二字名高堂。

诗句中出现的词语含义
吾侪:我辈;我们这类人。
风水:旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。
肝肠:肝肠gāncháng肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚
感应:(动)①某些物体或电磁装置受到电场或磁场的作用而发生电磁状态的变化,叫作感应。②因外界影响而产生或引起相应的感情、动作:心灵~。

吾侪未达感应理,直以风水萦肝肠。的上一句是:人间种德如种树,培植日久生辉光。

吾侪未达感应理,直以风水萦肝肠。的下一句是:夫君善庆目所击,声誉赫奕家弥昌。

曹伯启简介

元代·曹伯启的简介

曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

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