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仙翁定知野人到,道观聊为朝真留。

出自宋代彭耜的《冲虚观

xiān wēng dìng zhī yě rén dào , dào guàn liáo wèi cháo zhēn liú 。

天风吹衣霞飕飕,叱驭从南来罗浮。

何谓玉笥捣药鸟,亦于石楼喧夜愁。

仙翁定知野人到,道观聊为朝真留。

一粒刀圭吾不与,大椿那有八千秋。

诗句中出现的词语含义
道观:道观是道士修炼的地方。道观是要保持的清静、整洁和庄严。修道的方法众多,就是求“清静无为”、“离境坐忘”安静自然为本。道教宫庙称“观”或者"庙"或者"宫",而不称"寺"。
仙翁:称男性神仙,仙人。对道官的敬称。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。

仙翁定知野人到,道观聊为朝真留。的上一句是:何谓玉笥捣药鸟,亦于石楼喧夜愁。

仙翁定知野人到,道观聊为朝真留。的下一句是:一粒刀圭吾不与,大椿那有八千秋。

彭耜简介

宋代·彭耜的简介

彭耜,字季益,宋朝福建福州人。隐居鹤林,人称彭鹤林。幼习武。后入道教,成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载:彭耜季益,乙巳(西元1185年)生。弱冠时,梦至一所,恍如洞宫,匾曰:“鹤林”。寤而识之,懵其所以。后拜大都功,领治本竹,始知其山所瑞竹,复与鹤鸣山相联,于是悟“鹤林”之梦,乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。

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