胡为写真传世人，更要维摩一转语。

这首诗词是苏轼的作品，题为《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

春风消冰失瑶玉，
我本无身安有触。
羊生得妇如得风，
握手一笑未为辱。

这里描述了春风消融冰雪，失去了美丽的玉石。诗人表达了自己本来没有名利之身，却因为一些无意的接触而陷入了纷争和争议之中。其中提到了“羊生得妇如得风”，意指获得妇人的好意就像得到了清风般的愉悦，握手一笑并不觉得有什么羞辱。

先生室中无天游，
佩环何处鸣风瓯。
随魔未必皆魔女，
但与分灯遣归去。

诗中描述了一个先生（指作者自己）的房间里没有仙游的景象，佩戴的玉环又从何处发出风的声音。这里引出了“分灯遣归”的典故，意思是魔鬼未必都是魔女，只是跟着灯火而去。

胡为写真传世人，
更要维摩一转语。
丹元茅茨只三间，
太极老人时往还。

这段诗意呼应了前文的“分灯遣归”，提出了关于写真传世的问题。诗人认为，真实的形象并不重要，更重要的是通过言辞的转换来传达真理。接着，诗中出现了丹元、茅茨和太极老人的形象，暗示了作者对修行和哲学思考的追求。

点检凡心早除拂，
方平神鞭常使物。

这两句表达了诗人的修行心态，要时刻检点自己的凡心，早早摒除杂念。只有如此，才能使自己的心灵平静，达到触动神明的境地。

综合赏析，这首诗词以苏轼独特的语言表达了对人生、修行和真理的思考。通过对自然景象、人际关系和修行境界的描绘，诗人抒发了自己对现实世界和内心世界的感悟。诗中运用了寓意深远的典故和象征，给人以思考和启迪。