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鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

出自清代成鹫的《呈鼎湖契和尚

dǐng hú zhǔ rén zhī wǒ lǎn , zhāo wǒ zhí shàng gū fēng diān 。

我生不出空劫先,高谈阔论燃灯前。

我生不逢竺土仙,拈花微笑闯法筵。

我生不居兜率天,扬眉吐气弥勒边。

无端打落五浊世,低头折节诚可怜。

年过六十不称意,住山未了还入廛。

鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。

自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。

顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今如绵。

大哉大人大机用,智珠擎出圆又圆。

莲池净土云顶律,博山钟板天童禅。

一家共唱无生曲,铁笛无孔琴无弦。

小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。

愿翁寿,亿千年。

众生度尽成正觉,容我湖山高处眠。

诗句中出现的词语含义
主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
鼎湖:地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。借指帝王。指帝王崩逝。宫名。
孤峰:孤立高耸的山峰。孤高,高洁。
峰巅:山峰顶端;喻事物发展的顶点。

鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。的上一句是:年过六十不称意,住山未了还入廛。

鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。的下一句是:孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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