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百城人已归,弹指开楼阁。

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首(其五十二)

bǎi chéng rén yǐ guī , tán zhǐ kāi lóu gé 。

春雨洗园林,春风动帘箔。
百城人已归,弹指开楼阁。
入门俱是佛家风,帝网光明相映夺。

诗句中出现的词语含义
楼阁:楼房。
弹指:(动)①佛家常用“弹指”表示许诺、欢喜或告诫。②比喻时间短暂:~之间。
百城:指各个城邑。借指各地的地方官。3.亦作'百城书'。

百城人已归,弹指开楼阁。的上一句是:春雨洗园林,春风动帘箔。

百城人已归,弹指开楼阁。的下一句是:入门俱是佛家风,帝网光明相映夺。

鉴赏

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的作品。这首诗词以春天的景象为背景,表达了自然界的美丽和人与自然的和谐。

诗词通过描绘春雨洗涤园林和春风拂动帘箔的场景,展现了春天的清新和生机。这种自然的变化不仅仅是外在景象的变化,还包含了内在的情感和思绪的变化。

接下来的两句“百城人已归,弹指开楼阁”,描绘了人们在春天的归心和欢乐。百城人已经归来,在这个美好的季节里,他们轻轻一弹指,楼阁就开启了。这里的楼阁可以象征着人们的心灵世界,而“开启”则意味着他们对美好事物的敞开和欣赏。

下一句“入门俱是佛家风,帝网光明相映夺”,则展示了佛家的影响和佛教文化的价值。佛家的风气融入了每个人的内心,让人们在春天感受到一种宁静和内心的净化。帝网光明的比喻表达了佛教教义的辉煌和智慧,与春天的光明相呼应,共同展现了对美好事物的追求和渴望。

这首诗词以简洁明了的语言描绘了春天的景象,通过自然的变化和人们的欢乐展现了对美好生活的向往。同时,通过佛教文化的融入,强调了内心的宁静和智慧的追求。整体上,这首诗词展现了自然与人类、心灵与智慧的和谐共生,让人们感受到春天的美好和内心的平静。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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