时将孙许游,岂以形骸遇。的上一句是:支公信高逸,久向山林住。
时将孙许游,岂以形骸遇。的下一句是:幸辞天子诏,复览名臣疏。
鉴赏
诗词的中文译文:
林公信高逸,久向山林住。
时将孙许游,岂以形骸遇。
幸辞天子诏,复览名臣疏。
西晋尚虚无,南朝久沦误。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。
谁为竹林贤,风流相比附。
诗意:
这首诗描绘了一个名叫林公的人,他具有高尚和逸趣。他长期居住在山林之中。当时有人邀请他和孙许一起游览,可是林公并不因为他的外貌而被认识。幸运的是,他辞去了天子的诏命,再次阅读名臣们的奏章。西晋时期崇尚虚无,南朝则长期陷入误区。因此,林公与人讨论老庄思想,从而实现了自由自在的生活。谁能与这样的人相比,成为竹林中的贤者呢?
赏析:
这首诗将林公描绘为一个在山林中长期居住、对高尚和逸趣有深刻追求的人。他并不被他人的外貌所惑,更加重视内在的品质。他拒绝了天子的诏命,选择重新阅读历代名臣们的奏章,表明他对从政背后的权谋和虚伪的政治文化持暧昧和蔑视态度。他与人讨论老庄思想,追求自由自在的生活,并将竹林比作风流的贤者们的家。这首诗表达了作者对真实自我和自由生活的追求,批判了虚伪和浮躁的社会风气,强调了精神追求的重要性。
灵一简介
唐代·灵一的简介
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。
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