江上但知山色好,峰回始见寺门开。
出自明代:王守仁的《移居胜果寺二首(其一)》
江上但知山色好,峰回始见寺门开。
半空虚阁有云住,六月深松无暑来。
病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃。
富春只尺烟涛外,时倚层霞望钓台。
江上但知山色好,峰回始见寺门开。的下一句是:半空虚阁有云住,六月深松无暑来。
鉴赏
《移居胜果寺》是明代王守仁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
江上但知山色好,
只有通过江水才能体会到山的美好,
峰回始见寺门开。
山峰蜿蜒回旋,才能看到寺门敞开。
半空虚阁有云住,
空中的阁楼中有云停住,
六月深松无暑来。
六月的时候,深深的松树没有炎热的夏天的感觉。
病肺正思移枕簟,
患有肺病的人正在思考是否要移动枕头和席子,
洗心兼得远尘埃。
洗净心灵的同时也摆脱了尘埃的纷扰。
富春只尺烟涛外,
只是在富春江的尺度之外,
时倚层霞望钓台。
不时地倚在层层霞光中,眺望着钓台。
诗意和赏析:
《移居胜果寺》以自然景观和心灵感悟为主题,表达了诗人对山水之美的思索和对人生的感悟。
诗中描绘了江上山色的美好,诗人认为只有通过江水才能感受到山的魅力。峰回的山脉使得寺门显得更加隐蔽,需要通过曲折的山路才能找到。
诗中还描绘了一个空中阁楼,云彩停留其中,给人一种神秘的感觉。六月的深松没有炎热的夏天的感觉,可能象征着诗人内心的宁静与凉爽。
诗人在病中思考是否要调整自己的枕头和席子,这里的“移枕簟”可能是一种象征,表示诗人思考着改变自己的生活方式、调整自己的心态。同时,洗净心灵也使得诗人远离了世俗的尘埃,获得了内心的宁静。
最后两句描绘了诗人在富春江畔,远离尘嚣,倚在层层霞光中,眺望着钓台。这里的富春江和钓台是具体的地点,但也可以理解为诗人追求心灵自由和宁静的象征。
整首诗以自然景观为背景,通过描绘山水之美和诗人内心的感悟,抒发了对自由、宁静、净化心灵的追求。同时,诗中的意象和象征使得诗意更加丰富,给人以启迪和思考。
王守仁简介
明代·王守仁的简介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
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