白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。
出自明代:王恭的《送华石上人还樵阳西塔》
金天向西多佛祖,宝筏东来多梵语。
直指单传悟者稀,沙门衲子徒辛苦。
初闻祇苑布黄金,复有袈裟入少林。
夜雪齐腰将见性,霜刀落臂始安心。
西峰法侣多僧气,曾与空门掌书记。
半偈应超最上乘,万缘只合西来意。
白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。
今日重寻故园树,几回落叶又抽枝。
秋风野水黄花路,浮世相逢偶相聚。
玄度清谈不复期,道林笑别知何处。
去去沧波难重陈,青山明月与谁邻。
连天塔影空青外,唯将法雨谢时人。
白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。的上一句是:半偈应超最上乘,万缘只合西来意。
白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。的下一句是:今日重寻故园树,几回落叶又抽枝。
王恭简介
明代·王恭的简介
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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