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待英灵、重入梦中来,分明说。

出自元代王旭的《满江红

dài yīng líng 、 zhòng rù mèng zhōng lái , fēn míng shuō 。

不爱浮花,元只爱、松筠高节。
归去好、草堂风雨,对床心切。
东鲁云山多秀丽,西溪泉石尤香洁。
待英灵、重入梦中来,分明说。
今古异,行藏别。
身易退,腰难折。
信叫阍非勇,闭门非怯。
玉斧已修明月就,瑶琴何必朱弦绝。
试回看、前日利名心,红炉雪。

诗句中出现的词语含义
入梦:入梦rùmèng指睡着zháo,有时也指别人出现在自己的梦中
英灵:1.英明灵秀(指资质)。2.英华灵秀所凝聚的气。指才能出众的人。3.精灵;神灵。4.犹英魂,对死者的美称。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
明说:明说míngshuō∶直截了当地说出∶表示将某事公开,让别人知道
重入

待英灵、重入梦中来,分明说。的上一句是:东鲁云山多秀丽,西溪泉石尤香洁。

待英灵、重入梦中来,分明说。的下一句是:今古异,行藏别。

鉴赏

《满江红·不爱浮花》是元代王旭创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对红尘名利的淡漠态度,倡导追求高尚品质和真挚情感的生活态度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
不爱浮花,只爱松筠高洁。
回到草堂,风雨中心切。
东鲁的云山多么秀丽,西溪的泉石尤为香洁。
等待英灵,重回梦中来,明确地说出。
今古不同,行藏各异。
身体易于后退,腰身难以折断。
我相信门卫不是勇敢,闭门不是懦弱。
玉斧已经磨亮了月亮,瑶琴为何需要断弦。
试着回顾,前日追逐名利的心,犹如红炉中的雪。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言和意象表达了作者对浮华世俗的冷漠态度,以及对高尚品质和真挚情感的追求。作者对红尘名利的态度是“不爱浮花,只爱松筠高洁”,表明他追求内心的纯洁和远离浮躁的生活态度。他渴望回到自己的草堂,与风雨共鸣,体验内心的真实情感。

诗中描述了东鲁的云山和西溪的泉石,以描绘美丽的自然景观,这些景观与作者内心的追求相契合。他期待英灵重回梦中,希望在梦境中能够明确地表达自己的理念和追求。

接下来的几句表达了作者对个人生活态度的思考。他认为今古不同,每个人的行为和隐藏的方式各不相同。他说身体易于后退,腰身难以折断,暗示自己虽然年岁渐长,但仍然坚持追求自己的理想和信仰。

诗的最后两句以比喻的方式表达了作者对名利追逐的反思。他认为追逐名利如同红炉中的雪一样虚幻和短暂,呼应了诗题中的“不爱浮花”的主题。

整首诗词以简练的表达和明确的意象,表达了作者对红尘名利的冷漠态度,倡导追求内心纯洁和高尚情感的生活方式。同时,他也对自己的行为和追求进行了反思,展示了对真理和理想的坚持。

王旭简介

元代·王旭的简介

王旭(生卒年不详,约公元1264年前后在世),字景初,东平(今属山东)人。以文章知名于时,与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫,靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷,原本已不传。清乾隆年间修《四库全书》,曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇,重编为《兰轩集》十六卷,其中诗九卷,文七卷。与王构、王磐相比,王旭处境最不好,诗文中往往流露出怀才不遇情绪,《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。

...〔 ► 王旭的诗(34篇)

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