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白头病客无才思,惯卧茅檐长薜萝。

出自宋代苏辙的《再和十首(其十)

bái tóu bìng kè wú cái sī , guàn wò máo yán zhǎng bì luó 。

歌舞留宾意自多,华灯数问夜如何。
白头病客无才思,惯卧茅檐长薜萝。

诗句中出现的词语含义
茅檐:茅檐máoyán茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋茅檐低小,溪上青青草。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
白头才思:(名)写文章或创作文学作品的能力:~敏捷。
薜萝:1.薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”王逸注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。”唐张乔《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”2.还借指隐者或高士的住所。南朝梁吴均《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。”唐韩偓《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。”清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”

白头病客无才思,惯卧茅檐长薜萝。的上一句是:歌舞留宾意自多,华灯数问夜如何。

鉴赏

《再和十首》是苏辙写的一首诗词,属于宋代文学作品。下面是诗词的中文译文:

歌舞留宾意自多,
华灯数问夜如何。
白头病客无才思,
惯卧茅檐长薜萝。

诗词的意境主要表达了诗人对于宴会场景的描绘和对自己病患困扰的感慨。下面是对诗词意境和赏析的分析:

诗词的开头写到宴会场景,歌舞娱乐的氛围浓厚,留宾们的情绪和意愿各不相同。这里的"留宾意自多"表达了宾客们的各种心情和态度。

接着,诗人提到华灯,通过问夜晚的景象如何,把诗词的背景定格在一个夜晚的灯火璀璨之中。华灯明亮繁多,暗示着宴会的热闹和繁忙。

然而,在这热闹的场景中,诗人以自己的身份为出发点,写到自己是一位年老患病的客人。他白发苍苍,身体病弱,思绪不再如从前那样敏捷。"白头病客无才思"这句表达了诗人在疾病困扰下的无奈和苦闷。

最后两句描述了诗人平日里的习惯。他习惯躺卧在茅屋的檐下,茅檐上长满了薜萝。这里的"惯卧茅檐长薜萝"表达了诗人的清贫和朴素的生活状态。

整首诗词通过对宴会场景和自身境遇的描绘,展示了作者在疾病困扰下的无奈和对世事的思考。同时,通过对华灯、白头病客和茅檐薜萝等形象的运用,给人一种深沉的寓意和意境,让读者感受到岁月的流转和生命的脆弱。

苏辙简介

宋代·苏辙的简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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