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要使生者毒,休讥枯骨雠。

出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首(其一一二)苏不韦

yào shǐ shēng zhě dú , xiū jī kū gǔ chóu 。

要使生者毒,休讥枯骨雠。
看他郭太论,比似伍员优。

诗句中出现的词语含义
生者要使枯骨:枯骨kūgǔ尸骨,也指死尸。

要使生者毒,休讥枯骨雠。的下一句是:看他郭太论,比似伍员优。

鉴赏

《贤者之孝二百四十首·苏不韦》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
要使生者毒,休讥枯骨雠。
看他郭太论,比似伍员优。

诗意:
这首诗词表达了对于孝道的思考和触动。诗人通过对生者和死者之间的关系进行对比,探讨了孝顺的真正内涵。诗中提到了苏不韦、郭太和伍员,这些人物代表着不同的态度和行为,用以反映出孝道的多样性。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言展现了孝道的复杂性和多样性。首句"要使生者毒,休讥枯骨雠"表达了一种对于孝道刻板印象的质疑,暗示了孝顺并不是简单地依附于传统的礼仪规范,而是应该根据具体情境和个体的需求来体现。接下来的两句"看他郭太论,比似伍员优"则通过对郭太和伍员的对比,进一步强调了孝道的多样性。郭太可能代表着一种崇高的孝道,而伍员则可能代表着一种实际的孝道。这种对于孝道的多元解读和理解,使得诗词更富有思考性和启示性。

总体而言,这首诗词通过对于孝道的讨论,呈现了作者对于传统观念的反思和思考。它鼓励人们不要拘泥于形式和刻板印象,而是要根据实际情况和个体需求去理解和实践孝道。这种思想内涵对于现代社会仍然具有启示意义,引发人们对于传统价值的思考和重新认识。

林同简介

宋代·林同的简介

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

...〔 ► 林同的诗(298篇)

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