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死去岂馀毫发恨,生前亲获遇知音。

出自宋代汪炎昶的《读孙元京诗集

sǐ qù qǐ yú háo fà hèn , shēng qián qīn huò yù zhī yīn 。

佐时犹幸识斯人,不尔终身憾不禁。

诗里重逢神骨峭,老来更觉语言深。

鬼吟似有声堪听,风过浑无迹可寻。

死去岂馀毫发恨,生前亲获遇知音。

诗句中出现的词语含义
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
毫发:(书)(名)毫毛和头发,比喻极小的数量(多用于否定式):~不爽。
生前:生前shēngqián[duringone’slifetime;beforeone'sdeath]指死者活着的时候这是烈士生前立下的誓言。
死去

死去岂馀毫发恨,生前亲获遇知音。的上一句是:鬼吟似有声堪听,风过浑无迹可寻。

汪炎昶简介

宋代·汪炎昶的简介

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

...〔 ► 汪炎昶的诗(197篇)

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