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宰官说法聊应会,馀事文章亦三昧。

出自宋代陈与义的《承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗一首仰惟经世之外深入佛海而某欲托辞以寄款款适获此事发寤于心似非偶然者独荒陋不足以侈此殊庆耳

zǎi guān shuō fǎ liáo yīng huì , yú shì wén zhāng yì sān mèi 。

岁星欲吐芒不开,昴星避次光低佪。

麒麟鸑鷟纷夹侍,善怀菩萨当重来。

仙公风流今几岁,再托高门瑞当世。

买香趁浴惊众聋,要识此僧今我是。

金粟后身何足言,释迦亲送非虚传。

稽首西来大菩萨,住世小劫须千年。

宰官说法聊应会,馀事文章亦三昧。

世间底物堪寿公,本自金刚无可坏。

诗句中出现的词语含义
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
应会:应接聚会。适应时机。犹应付。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]
说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。

宰官说法聊应会,馀事文章亦三昧。的上一句是:稽首西来大菩萨,住世小劫须千年。

宰官说法聊应会,馀事文章亦三昧。的下一句是:世间底物堪寿公,本自金刚无可坏。

陈与义简介

宋代·陈与义的简介

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

...〔 ► 陈与义的诗(680篇)

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