相逢只道无能解,肯作红楼应制诗。
出自宋代:王洋的《赠宣上人二首(其二)》
袖被腾腾粥饭师,无人曾见下山时。
相逢只道无能解,肯作红楼应制诗。
相逢只道无能解,肯作红楼应制诗。的上一句是:袖被腾腾粥饭师,无人曾见下山时。
鉴赏
《赠宣上人二首》是宋代诗人王洋创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文以及对其诗意和赏析的分析。
诗词中文译文:
袖被腾腾粥饭师,
无人曾见下山时。
相逢只道无能解,
肯作红楼应制诗。
诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人王洋对宣上人的赞赏和敬意。宣上人是王洋的好友,他是一位虔诚的佛教僧人,专心修行,生活简朴。诗的第一句描述了宣上人袖里盛满了热腾腾的粥饭,说明他过着清贫的生活,但他对佛法的执着和奉献却是如此真诚。
第二句表达了宣上人很少有人见到他下山的情景。宣上人在山上静修,很少离开山岳,因此几乎没有人见过他下山的样子。这种隐居的修行态度让人对他充满了好奇和敬仰。
第三句表明当王洋与宣上人相遇时,王洋觉得自己无法和宣上人一样解脱世俗的束缚。他认为自己并不具备宣上人的高深修行境界,只能默默地欣赏和敬佩。
最后一句表达了王洋对宣上人的赞赏之情。他称宣上人肯定会在红楼中作出应有的贡献,即使在世俗的红尘中,他也能创作出令人赞叹的诗歌。这句话也可以理解为王洋对宣上人的期望,希望他能够将佛法的智慧融入到现实生活中。
这首诗词通过对宣上人生活态度和修行境界的描绘,展现了王洋对他的景仰和赞美之情。宣上人的虔诚和奉献精神给了王洋以启发和敬佩,也激发了王洋对于艺术创作的追求和期待。整首诗通过对人物形象的塑造,传达了一种崇高的精神追求和对真善美的赞美。
王洋简介
宋代·王洋的简介
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
...〔 ► 王洋的诗(712篇)〕猜你喜欢
- 舍瑟声不传
-
得上青宵
出自 金朝 马钰: 《满庭芳 赴登州黄?大醮》
- 生理有倚伏
- 古来心可见,寂寞为斯人。
-
画箑薄衣罗拜女儿娇。
出自 : 《虞美人(其七)七夕》
- 濯缨灵泉啖玉髓,振褐瑶石收金丹。
- 黄鹤含芝归古洞,紫云拖影落虚坛。
-
劳生已信儒冠误,阅世方知蜀道难。
出自 明代 童冀: 《次苏平仲编修北山记游韵二十四首(其十七)》
-
前年曾入丰台游,公子招邀此其再。
出自 清代 汪懋麟: 《王子玠工部招游丰台作歌》
- 平生少偕合,举足逢怨怒。