忘形忘气总归虚。的上一句是:了得一明心地,诸余土苴何须。
忘形忘气总归虚。的下一句是:到此实非譬喻。
鉴赏
《西江月·释氏禅经律论》是一首元代的诗词,作者是牧常晁。这首诗词的内容涉及到佛教的禅经和儒家的传记、诗书。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
西江的月亮,放下《释氏禅经律论》,
老子的三六部真符。
只谈论一个心中的两个字,
明白了一个纯净的心灵,
其他的土俗之人何必再追求?
忘记形体,忘记气息,最终归于虚无。
到了这一步,已经无法用比喻来形容。
诗意:
这首诗词通过描述西江的月亮和佛教、儒家的元素,表达了牧常晁对于内心纯净和超脱尘世的追求。他提到了《释氏禅经律论》,这是佛教中的经典之一,同时也提到了老子的三六部真符,这是儒家思想中的符咒。诗中提到了"一心两字",强调了内心专注和纯净的重要性。牧常晁认为,只有真正明白了内心的纯净,才能超越尘世的琐碎和俗世的追求。他倡导忘记外在的形体和气息,最终达到虚无的境地。诗的最后一句表达了这种境界无法用言语来形容的意思。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了牧常晁对于内心净化和超脱的追求。通过引用佛教和儒家的元素,他传达了自己的心灵觉悟和对于人生意义的思考。诗中使用了对比手法,通过将内心的纯净与外在的尘世对立起来,强调了内心修炼的重要性。最后一句"到了这一步,已经无法用比喻来形容",表达了达到超脱境界后的难以言说和言语所限的境地。整首诗词意境深远,给人以内心的启迪和思考。
猜你喜欢
- 今来独在花筵散
-
还似当时姓丁鹤
出自 唐代 赵嘏: 《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》
-
更伤群物性
出自 宋代 苏颂: 《和林丘二君会程坦之家二诗》
- 是谁深传密烟脂
- 松杉虽偃蹇
- 出门见水兮泪滂沱
- 苦无私惠违情重,俭用官钱得谤宽。
- 云根欲断溪回处,流出常山几片花。
- 巍巍自是如天业,谔谔应须一士醒。
-
段家桥下载轻舫。
出自 : 《江城子.孤山梅花》