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神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。

出自元代吾丘衍的《陈公辅听雨轩

shén róng yì shì yǒu zhēn qù , rǔ nán guō tài lái hé mù 。

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。

楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。

岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。

烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。

忽无复有天,洒洒来自然。

山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。

忽忆陇头水,罢我膝上琴。

旅人动遐思,无此潇洒心。

君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。

与君歌听雨,秋雨最可听。

明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

诗句中出现的词语含义
南郭:南面的外城。指南郭子綦。指南郭处士。复姓。春秋有南郭偃。见《左传.宣公十七年》。
汝南适有泰来

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。的上一句是:山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。的下一句是:忽忆陇头水,罢我膝上琴。

吾丘衍简介

元代·吾丘衍的简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

...〔 ► 吾丘衍的诗(161篇)

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