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三百六十斤油,何须苦苦问他求。

出自宋代释印肃的《买油

sān bǎi liù shí jīn yóu , hé xū kǔ kǔ wèn tā qiú 。

三百六十斤油,何须苦苦问他求。
心光廓彻灯何用,水草无心若画牛。
五味舌头无足日,煎熬煮炙几时休。
功辨斯成无点染,西江一口绝纤流。

诗句中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
六十十斤三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
三百六三百六十百六:古代以为厄运。寒食日的别称。
苦苦:(副)极力:~哀求|~思索。

三百六十斤油,何须苦苦问他求。的下一句是:心光廓彻灯何用,水草无心若画牛。

鉴赏

《买油》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。本诗旨在通过描绘买油的场景,寄寓着深刻的诗意和哲理。

诗词的中文译文如下:

三百六十斤油,
何须苦苦问他求。
心光廓彻灯何用,
水草无心若画牛。
五味舌头无足日,
煎熬煮炙几时休。
功辨斯成无点染,
西江一口绝纤流。

这首诗词表达了买油的情景,但其实油并不是真正的焦点,而是通过描写买油过程中的思考,抒发了作者对人生和功名的深刻思考。

诗意和赏析:
《买油》通过简单的场景描写,将其升华为对人生追求和功名欲望的反思。首先,作者提到三百六十斤油,暗示了油的数量很多,足够使用,因此无需苦苦追求更多。这里的油可以被视为物质财富,作者通过它来象征功名利禄。

接下来,诗中提到“心光廓彻灯何用,水草无心若画牛”,表达了一个人内心的光明和洞察力,与外在的物质财富无关。无论是心灵的光明还是画牛的水草,都不需要外界的光源或意义,它们本身就拥有独特的美和价值。这里作者在倡导内心的平和和超脱,暗示人们不应过于追逐外在的功名利禄,而要注重内心的修养和境界。

诗的最后两句“五味舌头无足日,煎熬煮炙几时休。功辨斯成无点染,西江一口绝纤流”则进一步强调了功名欲望的虚妄和无止境。五味舌头无法满足,煎熬和煮炙永无休止。作者意味着在追求功名利禄的过程中,人们往往会陷入无尽的忙碌和痛苦之中,而真正的成就却常常是无法被点染的。

最后一句“西江一口绝纤流”则暗示了人生的短暂和无常,西江的水流不会停留,纤细的水流代表着人生的瞬息即逝。这句话提醒人们珍惜眼前的时光,不要过于执着于功名利禄,而是要顺应自然的流动,以心灵的宁静和超脱去面对人生的起伏和变化。

总的来说,《买油》通过简洁而深入的描写,以及对功名欲望和人生意义的深思,表达了作者对内心平和和超脱的追求。诗中的油和买油的情景只是一个象征,通过这个象征,作者呼唤人们要超越功名利禄的追求,关注内心的修养和境界,以达到真正的人生价值。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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