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便令直了九丹术,不到坐忘何处归。

出自宋代张方平的《读坐忘论

biàn lìng zhí le jiǔ dān shù , bù dào zuò wàng hé chù guī 。

正一初传王远知,后来体用益精微。

惟无矜贵为真地,但涉成亏即世机。

松径风声犹有待,糠炉火候事终违。

便令直了九丹术,不到坐忘何处归。

诗句中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
坐忘:道家谓物我两忘﹑与道合一的精神境界。
丹术:炼丹的方法。

便令直了九丹术,不到坐忘何处归。的上一句是:松径风声犹有待,糠炉火候事终违。

张方平简介

宋代·张方平的简介

(1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。

...〔 ► 张方平的诗(304篇)

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