春早沂风暖,芹生泮水深。
出自宋代:石介的《留守待制视学(其四)》
春早沂风暖,芹生泮水深。
前旌拂讲树,垂佩耀童衿。
郁郁弥文化,循循善诱心。
恭王不坏宅,金石有遗音。
春早沂风暖,芹生泮水深。的下一句是:前旌拂讲树,垂佩耀童衿。
鉴赏
《留守待制视学》是一首宋代诗词,作者是石介(shí jiè)。下面是诗词的中文译文:
春早沂风暖,
芹生泮水深。
前旌拂讲树,
垂佩耀童衿。
郁郁弥文化,
循循善诱心。
恭王不坏宅,
金石有遗音。
诗词的意境描述了一个留守待制视学的场景。以下是对诗词的诗意和赏析:
这首诗词以春天的清早为背景,沂风温暖,芹草生长在深邃的泮水中。诗人描绘了宁静祥和的氛围,表达了对自然景色的赞美。
接下来,诗人将目光转向人文之美。他描述了前旌(前殿)拂过讲树(古代供奉神明的树),它们在微风中轻轻摇曳。耀童衿(童子佩戴的衣饰)垂下,闪耀光芒。这些细节描绘了古代文化的繁荣和光彩。
诗人进一步表达了文化的力量。郁郁弥文化,循循善诱心。这句话意味着文化的荣耀和魅力可以渗透人心,引导人们追求善良和美好。
最后两句诗提到了恭王宅邸和金石的遗音。恭王是宋代官员的尊称,他的宅邸被描述为坚固耐久,没有破损。金石指代古代的铭文和碑文,它们承载着历史和文化的记忆。这里提到的遗音指的是留存下来的历史文化遗迹,它们在宅邸中回响。这句诗意味着历史文化的传承和价值。
总体而言,这首诗词通过对春景和文化的描绘,表达了对美好自然和博大精深的文化的赞美。它展示了作者对留守待制视学的情感和对传统价值的尊重。
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