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是非有真性,何用自迟疑。

出自明代林大钦的《感兴十七首(其十)

shì fēi yǒu zhēn xìng , hé yòng zì chí yí 。

正心不可为,优游得所思。

是非有真性,何用自迟疑。

永彻安排障,长与大道期。

寂处固洞然,有感应斯随。

道心信微漠,人欲戒惟危。

大哉精一言,悠悠获我师。

诗句中出现的词语含义
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
何用:为什么。凭什么;用什么。用反问的语气表示不用﹑不须。
非有迟疑:(形)犹豫不决;拿不定主意:~不决。[近]犹豫。[反]果断|决断。
真性:真性zhēnxìng∶真的真性近视∶本性;天性颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明·李贽《答马历山书》

是非有真性,何用自迟疑。的上一句是:正心不可为,优游得所思。

是非有真性,何用自迟疑。的下一句是:永彻安排障,长与大道期。

林大钦简介

明代·林大钦的简介

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。

...〔 ► 林大钦的诗(346篇)

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