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千峰秀处白云骄,吏隐云边岂待招。

出自宋代范仲淹的《桐庐郡斋书事

qiān fēng xiù chù bái yún jiāo , lì yǐn yún biān qǐ dài zhāo 。

千峰秀处白云骄,吏隐云边岂待招。
数仞堂高谁富贵,一枝巢隐自逍遥。
杯中好物闲宜进,林下幽人静可邀。
莫道官清无岁计,满山芝术长灵苗。

诗句中出现的词语含义
千峰白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

千峰秀处白云骄,吏隐云边岂待招。的下一句是:数仞堂高谁富贵,一枝巢隐自逍遥。

鉴赏

《桐庐郡斋书事》是范仲淹在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
千峰秀处白云骄,
吏隐云边岂待招。
数仞堂高谁富贵,
一枝巢隐自逍遥。
杯中好物闲宜进,
林下幽人静可邀。
莫道官清无岁计,
满山芝术长灵苗。

诗意:
这首诗词描绘了桐庐郡斋的景色和其中蕴含的哲理。诗人通过描绘千峰秀丽的山峦和白云的傲慢,表达了自然界的壮丽和独立自主的态度。他认为官员不必等待招聘,可以隐居在云边,远离尘嚣。诗中提到的高堂和隐居的巢穴,象征着不同的生活方式。诗人认为,高堂的富贵并不一定带来真正的幸福,而隐居的巢穴则可以让人自由自在地生活。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,展示了范仲淹对自然和人生的思考。他通过对自然景色的描绘,表达了对自由和独立的向往。诗中的"杯中好物闲宜进,林下幽人静可邀"表达了诗人对自然和宁静生活的向往。他认为,官员不应该只追求功名利禄,而是应该追求内心的宁静和自由。诗人通过描绘桐庐郡斋的景色,表达了对自然和隐居生活的赞美,同时也提醒人们不要过于追求权势和物质财富,而是要追求内心的满足和灵性的提升。整首诗词以简洁的语言展示了范仲淹对人生的思考和对自然的赞美,给人以深思和启示。

范仲淹简介

宋代·范仲淹的简介

范仲淹

范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。

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