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啸声隔岭如相应,心学逢源了不疑。

出自清代陈宝琛的《观王文成书游庐山开先寺闻瑞卿都谏亦往白鹿因简诗题后

xiào shēng gé lǐng rú xiāng yìng , xīn xué féng yuán le bù yí 。

纪功石侧低徊久,谁见听钟独往时。

翰墨于公本馀事,风波当日正孤危。

啸声隔岭如相应,心学逢源了不疑。

曾是两贤枝策地,残生鹿洞可重窥?

诗句中出现的词语含义
相应:旧式公文用语,应该:~函达。~咨复。
心学:犹言思想修养。以陆九渊﹑王守仁为代表的宋明理学的一个流派,即所谓良知之学。为学主'明本心'﹑'致良知'。认为心为宇宙的本原。即心理学。
啸声

啸声隔岭如相应,心学逢源了不疑。的上一句是:翰墨于公本馀事,风波当日正孤危。

啸声隔岭如相应,心学逢源了不疑。的下一句是:曾是两贤枝策地,残生鹿洞可重窥?

陈宝琛简介

清代·陈宝琛的简介

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。

...〔 ► 陈宝琛的诗(879篇)

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