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僧伽端的□□姓,络秀何须有外家。

出自宋代刘克庄的《谒墓五首(其二)

sēng qié duān dì □□ xìng , luò xiù hé xū yǒu wài jiā 。

尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。
僧伽端的□□姓,络秀何须有外家。

诗句中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
端的:1.果真;确实;果然。2.究竟。3.又。4.底细;缘由;详情。
外家:1.旧时已婚男子在自己原来的家以外另成的家。2.与有妻男子另外成家的妇女叫做那个男子的外家。3.指外祖父、外祖母家。4.女子出嫁后称娘家为“外家”。
僧伽:1.梵语saṁgha的音译。意为大众或会议。佛教用以指出家团体。2.梵语。狮子。3.国名。指今斯里兰卡。旧称狮子国。4.人名。唐代高僧,江苏通州狼山广教寺开山祖师。自言何国人,因以何为姓。5.借指观音大士或其塑像。

僧伽端的□□姓,络秀何须有外家。的上一句是:尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。

鉴赏

尼父常说名徵在,释迦牟尼说法向摩吗。
僧伽端的姓…,络秀何须有外戚。

刘克庄简介

宋代·刘克庄的简介

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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