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借得嚣尘作道场,偶从难弟识元方。

出自清代成鹫的《挽陈章甫居士

jiè dé xiāo chén zuò dào chǎng , ǒu cóng nán dì shí yuán fāng 。

借得嚣尘作道场,偶从难弟识元方。

是非于我休相管,去住如君且不妨。

水上葫芦浮逼逼,天中云月露堂堂。

种松道者今何去,好好重来觌面商。

诗句中出现的词语含义
借得道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。

借得嚣尘作道场,偶从难弟识元方。的下一句是:是非于我休相管,去住如君且不妨。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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