佛迹现虚空
出自唐代:赵彦伯的《和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫垂佳节,凭高陟梵宫。
皇心满尘界,佛迹现虚空。
日月宜长寿,天人得大通。
喜闻题宝偈,受记莫由同。
佛迹现虚空的上一句是:皇心满尘界
佛迹现虚空的下一句是:日月宜长寿
鉴赏
《和九月九日登慈恩寺浮图应制》是唐代赵彦伯所创作的一首诗词。诗人描述了九月九日登上慈恩寺浮图时的情景和感受。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在豫垂佳节之际,我登上了慈恩寺高处的梵宫。皇帝在尘世间心满意足,佛陀的足迹却出现在虚空中。太阳和月亮都为长寿而欢喜,天人之间也实现了通达。我喜闻宝偈的题词,却不能像它们那样受到记忆的同感所牵引。
诗意:
诗人在诗中描绘了自己九月九日登上慈恩寺浮图的经历和感受。他描述了梵宫的高处,感受到了皇帝和佛陀在尘世和虚空间中的存在感。诗人也表达了对长寿和人与天通达的美好愿望。最后,他提到了喜闻宝偈的题词,却不能像它们那样与之产生共鸣。
赏析:
这首诗词通过描绘九月九日登慈恩寺浮图的情景,展示了诗人对尘世和虚空中的至高存在的思考和向往。诗人通过对自然和宗教元素的融合,表达了对长寿和通达的憧憬,以及对人类与宇宙之间连接的探索。最后,诗人提到了喜闻宝偈的题词的感受,表达了自己的局限性,强调了人与宇宙之间的不可比拟之处。
整首诗情绪平和,语言流畅,通过描写自然景观和宗教象征,将人与自然、人与神明的关系融为一体,传递了对宇宙奥秘的追求和对美好未来的期许。这首诗词表现了唐代文人对佛教文化的敬仰以及对人生境遇的审视,具有深刻的思想和意义。
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