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崎岖连日太行中,王屋名存县已空。

出自明代薛瑄的《秋日王屋道中五首(其一)

qí qū lián rì tài xíng zhōng , wáng wū míng cún xiàn yǐ kōng 。

崎岖连日太行中,王屋名存县已空。

济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。

黄花夹道开清露,红树漫山醉晚风。

处处登高重回首,客怀秋思浩无穷。

诗句中出现的词语含义
太行:穿越太行山脉的八条通道。《读史方舆纪要.河南一.太行》引晋郭缘生《述征记》:'太行首始河内﹐北至幽州﹐凡百岭﹐连亘十三州之界﹐有八陉:第一轵关陉在今河南济源县﹐第二太行陉在今河南沁阳县﹐第三白陉在今河南辉县﹐第四滏口陉在今河北磁县﹐第五井陉在今河北获鹿县﹐第六飞狐陉在今河北蔚县﹐第七蒲阴陉在今河北易县﹐第八军都陉在今北京市昌平县。'向为河北平原进入山西高原的交通要道。
连日:连日liánrì连续几天
崎岖:形容山路坎坷。也比喻处境十分困难。
王屋:王者所居之屋。山名。在山西省阳城﹑垣曲两县之间。山有三重,其状如屋,故名。相传黄帝曾访道于王屋山,故以泛指修道之山。

崎岖连日太行中,王屋名存县已空。的下一句是:济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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