再扶日月归行殿的下一句是:却领山河镇梦刀
鉴赏
赠蜀州刺史
再扶日月归行殿,
却领山河镇梦刀。
从此雄名压寰海,
八溟争敢起波涛。
中文译文:
再次扶持太阳和月亮回到天宫,
然后拿起山河镇压梦中的宝刀。
从此以后,雄名镇压整个世界,
八方海洋都不敢起波澜。
诗意和赏析:
这首诗是唐代杜光庭写给蜀州刺史的赠词。诗中表达了对蜀州刺史的赞美和祝福。
首节直接揭示了蜀州刺史的威风和权力,将日月收归行殿,意味着他能掌握天地之间的一切。第二句中的“山河镇梦刀”暗指蜀州刺史在梦中拿到的宝刀,这是一种象征,表明他有能力镇压一切困扰蜀州的问题。
第二节表达了蜀州刺史的威名,他的名声压倒寰宇(指整个世界),八方海洋都不敢有波澜。这里的“八溟”指代八方海洋,象征一切外部势力和挑战。诗句中的“起波涛”暗指挑战者不敢挑战蜀州刺史的威严与权威。
整首诗通过对蜀州刺史的赞美和祝福,展现了他的权威和统治力,同时向读者展示了他的威风和威名。这首诗精炼而富有力量,体现了唐代杜光庭散发出的辞章之美。
杜光庭简介
唐代·杜光庭的简介
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
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