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把得这般刀在手,剪教断了唤教回。

出自宋代白玉蟾的《为禅悟剪发偈

bǎ dé zhè bān dāo zài shǒu , jiǎn jiào duàn le huàn jiào huí 。

一毛头上一如来,一一如来鼻孔开。
把得这般刀在手,剪教断了唤教回。

诗句中出现的词语含义
在手这般:这般zhèbān∶如此,这样。∶像这个样子。

把得这般刀在手,剪教断了唤教回。的上一句是:一毛头上一如来,一一如来鼻孔开。

鉴赏

《为禅悟剪发偈》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是我给出的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一毛头上一如来,
一一如来鼻孔开。
把得这般刀在手,
剪教断了唤教回。

诗意:
这首诗词描述了一个禅师在为人剃发的过程中,体悟到了佛法的深刻含义。诗中的“一毛头上一如来”表达了禅师将剃发的人的头发视为佛陀的化身,认识到一切众生都具备佛性。而“一一如来鼻孔开”则意味着禅师通过触摸、剪发的动作,唤起了对佛法的领悟和感悟。最后两句诗“把得这般刀在手,剪教断了唤教回”传达了禅师通过剃发的行为,将人们从尘世的纷扰中解脱出来,让他们重新回归佛教的追求和修行。

赏析:
这首诗词通过简洁而有力的表达,揭示了禅师在剪发的过程中所体悟到的宗教意义。通过将剃发的人的头发与如来相对应,禅师传达了一种超越形而上的思想,强调一切众生都有佛性的观念。而通过剃发的动作,禅师唤起了自己和剃发者对佛法的深入思考和领悟,剃发成为了一种仪式化的行为,象征着对尘世的舍弃和对佛教信仰的坚守。

这首诗词虽然短小,但通过简练的语言和形象的比喻,传达了深刻的禅宗思想。它表达了佛教中重要的观念,即众生皆具佛性,通过舍弃尘世的束缚,可以实现内心的解脱和超越。同时,诗词也反映了宋代禅宗对于修行的重视,强调通过实际行动来追求宗教境界的实现。整体上,这首诗词以简约的语言表达了深邃的思想,是一首具有禅宗特色的精彩之作。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1191篇)

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