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效颦冀见好,反以丑取捐。

出自清代刘鹗的《浮云道院诗二十二首,并引(其十一)

xiào pín jì jiàn hǎo , fǎn yǐ chǒu qǔ juān 。

静夜坐百态,晓起俱不然。

奈何不自悟,扰扰欲胜天。

效颦冀见好,反以丑取捐。

劳心苟无益,何如信吾缘?

诗句中出现的词语含义
效颦:比喻不衡量本身的条件,而盲目胡乱的模仿他人,以致效果很坏。

效颦冀见好,反以丑取捐。的上一句是:奈何不自悟,扰扰欲胜天。

效颦冀见好,反以丑取捐。的下一句是:劳心苟无益,何如信吾缘?

刘鹗简介

清代·刘鹗的简介

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

...〔 ► 刘鹗的诗(365篇)

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