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何曾有离合,萍梗亦浮杯。

出自清代成鹫的《罗浮山过访值予远游留诗而去既归复来出荷锄图索题用韵赋赠(其二)

hé céng yǒu lí hé , píng gěng yì fú bēi 。

吾志在山水,君心无去来。

重来秋未晚,相对菊初开。

人写荷锄影,僧閒带月回。

何曾有离合,萍梗亦浮杯。

诗句中出现的词语含义
何曾:(副)用反问的语气表示未曾:这些年来,他~忘记过家乡?
离合:离合líhé分开和结合;分离和聚会离合器悲欢离合

何曾有离合,萍梗亦浮杯。的上一句是:人写荷锄影,僧閒带月回。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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