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看海变桑田飞暮埃。

出自宋代张元干的《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)

kàn hǎi biàn sāng tián fēi mù āi 。

神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。
问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。
灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。
泥丸透,尽周天火候,平步仙阶。
蓬莱。
直上瑶台。
看海变桑田飞暮埃。
念尘劳良苦,流光易度,明珠谁得,白骨成堆。
位极人臣,功高今古,总蹈危机吞祸胎。
争知我,办青鞋布袜,雁荡天台。

诗句中出现的词语含义
桑田:1.栽植桑树和农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”2.也专指植桑树的田地。唐韦应物《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到肇庆去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”3.比喻世事变迁。明杨珽《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。”清吴伟业《海户曲》:“遂使相如夸陆海,肯教王母笑桑田。”参见“桑田沧海”。4.地名。春秋时虢国属地,约于今河南省阌乡县东北。。虢地。《左传·僖公二年》:“虢公败戎於桑田。”杨伯峻注:“桑田即今河南省灵宝县之稠桑驛。”

看海变桑田飞暮埃。的上一句是:直上瑶台。

看海变桑田飞暮埃。的下一句是:念尘劳良苦,流光易度,明珠谁得,白骨成堆。

鉴赏

《沁园春(绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词)》是宋代张元干创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。
问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。
灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。
泥丸透,尽周天火候,平步仙阶。
蓬莱。直上瑶台。
看海变桑田飞暮埃。
念尘劳良苦,流光易度,明珠谁得,白骨成堆。
位极人臣,功高今古,总蹈危机吞祸胎。
争知我,办青鞋布袜,雁荡天台。

诗意:
这首诗词描绘了一个幻境中的景象,表达了对现实世界的思考和对人生命运的感慨。诗人借助神秘的意象和隐喻,表达了对人生变幻无常和努力奋斗的思考。

赏析:
诗词以神秘的意象和隐喻构建了一个虚幻的景象。神水华池、汞铅凝结、虎龙往来等描绘了一个神奇的仙境。诗人提出了一系列问题,探讨了时间的流转和人生的变化。阳销阴长、自然炉鼎、三日庚生兑户开等意象暗示了天地间的运行和变化。泥丸透、平步仙阶、蓬莱、瑶台等意象则表现了诗人渴望超越尘世、追求仙境的心情。

诗词后半部分表达了对人生的思考和感叹。看海变桑田飞暮埃,念尘劳良苦,流光易度,明珠谁得,白骨成堆等意象揭示了生命的短暂和人世的无常。位极人臣、功高今古、蹈危机吞祸胎等意象则反映了社会的险恶和人生的艰辛。最后两句表达了诗人渴望超越现实困境,追求自我价值和境界的心愿。

整首诗词以幻境般的意象和含蓄的表达方式,描绘了诗人对人生和世界的感悟。通过对时间、命运和人世变迁的思考,诗人表达了对现实的思索和对追求卓越的渴望,同时也对人生的短暂和世事的无常产生了深深的感慨。

张元干简介

宋代·张元干的简介

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

...〔 ► 张元干的诗(483篇)

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