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世间沧海尽桑田,慎勿重来呈傀儡。

出自宋代张继先的《勉弟子还山颂

shì jiān cāng hǎi jǐn sāng tián , shèn wù chóng lái chéng kuǐ lěi 。

昔劫因缘今劫会,昨日颜容今日改。
世间沧海尽桑田,慎勿重来呈傀儡。

诗句中出现的词语含义
世间:人间;世上。
沧海:大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名。
重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
桑田:1.栽植桑树和农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”2.也专指植桑树的田地。唐韦应物《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到肇庆去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”3.比喻世事变迁。明杨珽《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。”清吴伟业《海户曲》:“遂使相如夸陆海,肯教王母笑桑田。”参见“桑田沧海”。4.地名。春秋时虢国属地,约于今河南省阌乡县东北。。虢地。《左传·僖公二年》:“虢公败戎於桑田。”杨伯峻注:“桑田即今河南省灵宝县之稠桑驛。”
傀儡:1.木偶戏里的木头人。2.比喻受人操纵的人或组织(多用于政治方面):~政权。

世间沧海尽桑田,慎勿重来呈傀儡。的上一句是:昔劫因缘今劫会,昨日颜容今日改。

鉴赏

《勉弟子还山颂》是宋代张继先所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了一个重要的主题:人生的变迁和人的成长。

诗词的中文译文如下:
昔劫因缘今劫会,昨日颜容今日改。
世间沧海尽桑田,慎勿重来呈傀儡。

诗意和赏析:
这首诗的开头是"昔劫因缘今劫会",意味着前世的因缘和现世的相遇。这里的"劫"指的是轮回转世,表达了作者对过去的回顾和对今生的重视。第二句"昨日颜容今日改"揭示了人的容颜和状态的变化,说明时间的流逝和人的成长。通过这两句,诗词传达了人生历程中的转变和人物的成熟。

接下来的两句"世间沧海尽桑田,慎勿重来呈傀儡"则是对人生经历的警示。"沧海尽桑田"形容了世界的变迁和沧桑,暗示人生的短暂和无常。"慎勿重来呈傀儡"表达了作者对生活中重复犯错和重蹈覆辙的担忧,呼吁人们要珍惜当下,不要陷入重复的错误中,不要变成没有自我意志的傀儡。

总的来说,这首诗词以简洁而深邃的语言,通过描述人生的变迁和成长,以及对重复错误的警示,表达了作者对人生意义的思考和呼唤。它提醒人们要珍惜时间,不断成长,避免陷入重复的轮回中,追求真实和自由。

张继先简介

宋代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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